疾病章第九十九

野鹤曰﹕人有七情﹐致生百病﹐急于问卜﹐以慰其心﹐柰何卜筮诸书舛错悖谬﹐柰人反无定见﹐既取用卦身世身﹐兼用本命﹐又有不看身命用神﹐单看卦验﹐卦得明夷﹑大过﹑观﹐贲﹑蛊﹑夬﹑丰﹑同人﹑大畜﹑需卦﹐断之必死。又云﹕死气丧门临本命﹐早备衾棺。又云﹕蛇动主死﹐虎动主丧﹐以星煞六神而断生死﹐独不思假使恶煞凶神临身守舍﹐若得用神二身旺相﹐断之生耶﹖死耶﹖予试多年或生或死﹐全凭用神﹐予皆不验﹐人有不看用神而断生死者﹐卦变为六冲是也。

六冲变冲﹐久病难于调治。久病者﹐卦逢六冲﹐卦变六冲﹐不论用神之衰旺﹐乃不治之疾也﹐近病逢之﹐不药而愈。卦变克新病亦主危亡。卦变者﹐亦六冲而变六冲﹐何其近病亦危﹖乃因化回头之克也。如巽木变干金﹐艮坤化震巽﹐皆谓之回头相克﹐𨿽非墓绝﹐亦主危亡﹐若化比和﹑化克去﹑及化回头相生﹐近病吉久病凶﹐六冲之故耳。除此冲克之外﹐必看用神。

用遇旬空﹐近病何须忧虑﹐用逢月破﹐久病难许安宁。自占病﹐世为用神﹐占父母弟兄取用神者皆在用神章内详之﹐用神动静而值旬空﹐及化空者﹐若无日月动爻冲克﹐许之冲空实空之日即愈﹐倘逢冲克病𨿽重而不死﹐若值月破须看用神之衰旺﹐旺则愈于实破之日及出月而愈﹐衰而受克者必危。久病用神值旬空月破者﹐即使用神旺相﹐亦无法以治之。

野鹤曰﹕海底眼黄金策皆云﹐主空无救中殂﹐不分近病久病﹐非经验也。觉子曰﹕予得验者﹐近病值旬空﹐若逢三合六合者必成久病而终。

用化鬼鬼化用愼防不测﹐忌化用用化忌最难调医。自占病﹐不宜世爻变鬼及化回头克﹐占兄弟妻子皆不宜鬼变弟兄妻子及弟兄妻子而变鬼﹐又不宜兄变财财化兄﹐父化子子化父。

野鹤曰﹕鬼乃父母之元神﹐父动化鬼乃为化生﹐轻病者即愈﹐久病者鬼化父﹐父化鬼皆主危亡﹐或曰﹕用神化鬼即为凶兆﹐假使又值旬空﹐近病者何以断之﹖予曰﹕曾有占验请试详

申月庚寅日占子近病得恒之解卦

妻财戌土⚋应妻财戌土⚋

官鬼申金⚋官鬼申金⚋

子孙午火⚊子孙午火⚊

官鬼酉金○世子孙午火⚋

父母亥水⚊妻财辰土⚊

妻财丑土⚋兄弟寅木⚋

断曰﹕鬼变子孙﹐夭折之兆﹐幸得子孙值旬空﹐近病即愈﹐恐其难过午年﹐果在出空之日而愈﹐辰年占卦至午年出花而死。

动墓绝化墓绝须忌生旺﹐日月克动爻克最怕休囚。用神逢墓绝及动而化墓化绝全看衰旺﹐用神旺者何须虑﹐用神衰者实堪优。日月动爻冲克者亦须看用神旺衰﹐旺相者冲去克神之日而愈﹐休囚者生助克神之日而危。

散破无援脱气﹐忌摇元动仇兴。用神临散遇破乃全无生扶﹐或脱气休囚者﹐皆无根蒂﹐少吉多凶﹐忌神动克用神﹐若有元神发动许之有救﹐只恐仇神又动﹐当许凶危﹐须于元神章内详之。

世持鬼病𨿽轻而难疗。此有两说﹐自占病﹐官鬼持世﹐其病难痊﹐𨿽得子动克去身边之鬼﹐目下𨿽愈﹐终不断根﹐不然迟迟又生他病﹐此之谓病不离身﹐身不离药﹐世临官鬼以临帝旺长生﹐必得久远疾病。代占六亲之病﹐若见官鬼持世﹐为忧疑之状﹐惟喜子孙发动克去我之忧疑﹐即使用神衰弱﹐管许平安。

如申月壬子日占子病得遁卦

父母戌土⚊

兄弟申金⚊应

官鬼午火⚊

兄弟申金⚊

官鬼午火⚋世

父母辰土⚋

断曰﹕令郎今日即愈。何以知之﹖予曰﹕官鬼持世﹐忧也﹐今日子日冲去忧心﹐管许立愈﹐果于本日愈。觉子曰﹕如占自身及兄弟妻儿者﹐此法是也﹐若占父母之灾﹐官鬼为父母之元神﹐岂宜子动而伤耶﹖妻占夫宜鬼为用神﹐又岂子动以伤官耶﹖不惟不能解忧反添优也。

身临福德﹐势𨿽险以堪医。亦有两说﹐自占病子孙持世不药而痊﹐临应破者空实破之日而愈。代占六亲之病不必看用神之衰旺﹐即知其安。何也﹖子孙乃喜悦之神﹐只要旺相﹐若动于卦中者亦为吉庆。

鬼化长生﹐忌化进﹐须虑添灾。鬼爻发动病势必重﹐若长生﹐病势必轻﹐克用神者为忌神﹐若动化进神﹐亦同此意。忌神化退﹐其疾病渐减。觉子曰﹕鬼为父母之元神﹐占父母者﹐其病即愈。亦为女人占夫之用神﹐占夫者亦即愈。

福摇化克卦反吟﹐病必反复。自占病及占兄弟病﹐得子孙动者﹐制服官鬼﹐其病即愈。倘子孙动而化克﹐即使病愈后还发﹐反复之象﹐卦得反吟者亦同上意。

用绝逢生危而有救﹐主人得助﹐重亦何妨。用爻受刑冲克害﹐但得日月动爻有一而生扶者﹐乃为绝处逢生﹐临危有救。用神不宜太弱﹐弱则体虚﹐卒难痊愈﹐但得生扶拱合﹐𨿽得重病亦不至死﹐觉子曰﹕用神亦不宜于太旺﹐易理贵乎中庸﹐过犹不及。

用临日月休寻伏。凡用神不现再占。卦前卷伏神章中注解明白。