两现章第三十二

用神两现﹐如占父母卦中两爻父母者是也。舍其休囚﹐用其旺相﹐舍其静爻﹐而用动爻﹐舍其月破﹐而用不破﹐舍其旬空﹐用其不空﹐舍其被伤﹐用其不伤。此古法也。得其验者﹐应乎旬空月破﹐舍其不空﹐而用旬空﹐舍其不破﹐而用月破。

如未月庚子日占求财得风天小畜

兄弟卯木⚊

子孙巳火⚊

妻财未土⚋应

妻财辰土⚊

兄弟寅木⚊

父母子水⚊世

应临月建之财以克世﹐许之必得﹐彼问何时到手﹐予以次日辛丑冲动未财日得﹐却得于辰土出空之日﹐此乃舍其不空而用旬空。

未月甲午日占升迁得师之涣卦

父母酉金ㄨ应子孙卯木⚊

兄弟亥水ㄨ妻财巳火⚊

官鬼丑土⚋官鬼未土⚋

妻财午火⚋世妻财午火⚋

官鬼辰土⚊官鬼辰土⚊

子孙寅木⚋子孙寅木⚋

断曰﹕世爻极旺﹐既临日建又得月令作官星而合世﹐但卦中官星两现﹐一空一破﹐至辰年官而出空一定高升﹐然反吟于外卦﹐当得验者﹐去而复来﹐果于辰年﹐调于河南﹐五月因他故﹐又调回楚﹐十月而升督府﹐十年两调一升﹐皆应实空之年也。

又如亥月丙午日母占子何日脱厄﹐得豫之归妹

妻财戌土⚋妻财戌土⚋

官鬼申金⚋官鬼申金⚋

子孙午火⚊应子孙午火⚊

兄弟卯木⚋妻财丑土⚋

子孙巳火ㄨ兄弟卯木⚊

妻财未土ㄨ世子孙巳火⚊

予见卦中三现子孙﹐俱生世爻﹐午逢日建而静﹐两爻巳火逢月破许巳年脱厄﹐乃实破之年也﹐果脱厄于巳年。此乃卦中用神三现﹐而用逢破之爻也。

野鹤曰﹕予竟以月破而断年者﹐非只此一卦也。因此位老夫人之长公弃封疆而归﹐本人自身占过﹐申金子孙发动﹐动逢合乃应巳年﹔弟又占兄﹐申金兄动亦应巳年﹐此卦巳火子孙回头生世﹐𨿽逢月破﹐合前二卦故敢许以巳年﹐以卜易者一则全其灵机达变﹐二则卦要畱神记之﹐若不畱心记得前卦﹐此卦午火日建生世﹐何不许其午年﹐况午岁又是合世之年﹐何敢许其巳年﹐许巳年者﹐因合前卦而断也。

《星煞章》第三十三